經(jīng)濟(jì)中的流轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)中的物流、經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)送，物流在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的方位是無(wú)法代替的。 　　“經(jīng)濟(jì)”一詞來(lái)自"經(jīng)世濟(jì)民"，經(jīng)濟(jì)的意圖是治國(guó)安邦，讓人們過(guò)上殷實(shí)的日子。所謂經(jīng)濟(jì)，就是用“價(jià)值”觀念看人類社會(huì)而言的，是指人們?yōu)榱巳兆佣鴱氖卤匾纳狻⑾M(fèi)、出產(chǎn)等活動(dòng)。但經(jīng)濟(jì)決不是只由生意、消費(fèi)、日子構(gòu)成的。

　　企業(yè)要出售產(chǎn)品、獲取收入，沒(méi)有流轉(zhuǎn)是不可的，我們消費(fèi)才為了日子下去，需求購(gòu)買必要的物品，物品到消費(fèi)者手中的進(jìn)程，即流轉(zhuǎn)是必不可少的。所以，物流也是經(jīng)濟(jì)要素之一，這是毋庸置疑的。

　　如上所述，經(jīng)濟(jì)是由三大范疇構(gòu)成的，即“出產(chǎn)”、“流轉(zhuǎn)”和“消費(fèi)”。高校的“政治經(jīng)濟(jì)”、大學(xué)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“經(jīng)濟(jì)原理”教的是：構(gòu)成經(jīng)濟(jì)的是"出產(chǎn)和消費(fèi)"或"供應(yīng)與需求"。流轉(zhuǎn)是包含在"供應(yīng)（出產(chǎn)）"中的。

　　但是，流轉(zhuǎn)與制作、培養(yǎng)是有本質(zhì)差異的。現(xiàn)代流轉(zhuǎn)的規(guī)劃日趨巨大，這是經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃、規(guī)模擴(kuò)大的原因。在日本，工業(yè)原材料、新鮮食物從全世界選購(gòu)，而日本出產(chǎn)的商品銷往世界各地。因而，有必要把“制作物品”與“運(yùn)送物品”分開(kāi)來(lái)考慮。塑料托盤

　　流轉(zhuǎn)由兩個(gè)功用－－“商流（交易流轉(zhuǎn)）”和“物流（物的流轉(zhuǎn)）”－－構(gòu)成。不過(guò)，這兩個(gè)功用并不像出產(chǎn)－流轉(zhuǎn)－消費(fèi)那樣歸于不同的范疇，僅僅把同一個(gè)東西用不同的觀念加以差異而已。

　　所謂商流，是對(duì)“財(cái)（商品）”的所有權(quán)的搬運(yùn)而言的，即所有權(quán)從廠家、農(nóng)家、漁家搬運(yùn)到商家的手里，終究再搬運(yùn)到消費(fèi)者手中，這就是指這樣的活動(dòng)。另一方面，物流是從物資的物理性活動(dòng)來(lái)看其活動(dòng)的。

　　除上述兩個(gè)功用外，可以說(shuō)流轉(zhuǎn)中還有輔助性功用，那就是信息、金融及其他效勞。物流從其活動(dòng)面可分為運(yùn)送、配送、保管、裝卸、包裝、流轉(zhuǎn)加工、在庫(kù)管理、物流信息處理等，這些活動(dòng)還可以持續(xù)細(xì)分。

　　如上所述，經(jīng)濟(jì)是構(gòu)成人類社會(huì)的一個(gè)重要功用，流轉(zhuǎn)是經(jīng)濟(jì)中的一個(gè)重要功用，物流是流轉(zhuǎn)的重要功用……它們之間有著如此密切的干系。因而，物流變化，會(huì)給整個(gè)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化，物流也不得不發(fā)生變化。總歸，要從整個(gè)社會(huì)的視點(diǎn)來(lái)看待物流。